东方网微信公号消息，全职太太的话题已经不是第一次在社交网络上引发热议了。电视剧《三十而已》热播期间，演员童瑶饰演的角色“顾佳”因为展现了与网友传统认知中“黄脸婆”型全职太太不同的风采，就有网友顺势发起“全职太太算不算独立女性”的投票，支持和反对的人数各占一半。
这几天，因为张桂梅在一档专访节目中说出“我最反对当全职太太”这番话，她火了。大多数网友对张桂梅的发言均表达了支持，跟着东东一起来看。
张桂梅直言：
看不起这名学生，看不起全职太太
旧日的学生领着丈夫和孩子、带着一笔钱回到华坪女子高级中学，准备回馈母校。校长张桂梅得知这名学生已经做起全职太太，她不留情面地直接轰人了。
张桂梅说，这名学生的家庭困难，歌唱得不错，“就跟百灵鸟似的”，但是家里没什么条件让她报考艺术院校，走普通高考的路线也没有考到什么好的学校，毕业以后去了杭州、上海这样的大城市打拼。
学生嫁的是贵州人，同样也是家庭经济条件不好，在做销售。
夫妻两个人赚了点钱，说是要回来报答母校、向母校捐款：“她领着她的娃娃和她的老公，抱了一大堆钱进来，我说‘滚出去’。我直接当着她老公的面说，‘你给我滚出去’。”
学生问她是不是嫌弃自己没能力，张桂梅的回答很直接，她就是嫌弃。
张桂梅不解，“家庭那么困难，我们把你供到现在，你现在反而当起了全职太太？”
不过，张桂梅也说，自己无权干涉学生出校、到社会打拼后所选择的生活方式，但是她不会要自己学生作为一个全职太太捐出的钱财。
在张桂梅看来，选择做一个全职太太意味着放弃了人生的更多可能。
“你有能耐的时候，男的还把你当回事，没有能耐的时候，现在多少家庭主妇在家待着，当一个全职太太，你看男的在外面找小三的有多少啊。”
张桂梅指出，刚开始做全职太太可能没什么，但时间一长，夫妻之间就没有共同语言了：“你被社会所淘汰了，他回家也不知道跟你说啥，他的事业你也没有办法帮忙，出主意的能力你都没有，整个把你控制在原来的水准上了。磨来磨去，原来的水准也没有了。”
张桂梅觉得，女人还是要对自己狠一点，当全职太太不是良选，这相当于是把自己视为是模特或花瓶。“你指望他们男人吃饭，你指望他们养你？……男人有钱了也不会想养你这样的花瓶的。”
张桂梅强调：“女人要靠能力，要靠自己，你不要相信他们这些男人。”
这一次大多数网友对张桂梅的发言
纷纷表达了支持
东方快评
女校校长为何反对学生当全职太太？
作为一名教育工作者，张校长一辈子都致力于让家庭贫困的女孩子，通过读书改变自己的命运。尤其这所学校又是12年全免费，如果说占了名额上了学，有了技能养活自己，最后却没有凭借自己的一技之长“自食其力”，反而当起了全职太太，实在是违背了张校长办学的初衷。作为校长，面对自己培养的学生当全职太太，恐怕感觉万分可惜，她有权表达自己的态度和对学生的期望。
细细想来，张校长反对女生成为全职太太的理由有二。一是全职太太没有选择权，她们与社会脱节，无法提升自我能力；二是在经济上没有话语权，她们依附于男人，遇到小三完全没有办法。
但是笔者认为，从社会层面看，这两个反对理由有偏颇之处，不应该这么绝对地下结论。每个人、每个家庭都有各自的情况，当全职太太是夫妻俩共同认同的生活方式，有时候成为全职太太不是追求的结果，而是权衡利弊后的选择。有的女性为了照顾孩子、照顾家庭，选择做一段时间全职太太，无可厚非。况且，当全职太太费心子女教育、家人生活，非常辛苦和不易，有的还会在家做一些网络兼职补贴家用。所以，不能简单地否定全职太太的价值。
不过，张校长的话虽然有点偏激，但却引人深思，其中反映出全职太太所面临的情感风险和社会保障上的缺失。比如，女性始终“宅”在家里，长期维持全职太太的状态，夫妻双方是否还有共同语言？是否还有共同认可的基本价值？另外，女性经济上不独立，很容易造成自卑心理，日子会不会越过越压抑呢？
此前，电视剧《三十而已》中的顾佳成为了人们心中完美全职太太的代表。事实上，全职太太一直在为家庭默默的付出，背后的艰辛并不比在外工作的丈夫少，如果我们把全职太太当成一个“职业”，这个“职业”其实并没有受到相应的回报和尊重。
张校长话虽然糙，但是能看出她对女孩子的满满关心之情，对女性独立自强的呼唤。要让全职太太在婚姻和社会中强起来，首先女性要从关爱自己开始。作为全职太太，就算因种种原因偏向于持家，那也需要不断提升自己，活出自己的价值。
对于家庭来说，共同奋斗、互相扶持才是良好的夫妻生活方式。夫妻双方要一起努力经营好夫妻关系，平时多交流沟通，有什么事情共同承担。对于社会来说，对全职太太的定位和认知应该更加宽容，给她们提供更多选择的权利和提高选择能力的机会。
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63岁中国女校长感动国人 却因被冠"洋文名"引发众怒
前不久，那个感动了千万人的63岁女校长张桂梅，火了。
她在饱受病痛折磨的同时，为云南深山里的孩子们四处奔走。
建学校、修宿舍、一家一户筹集钱款，帮助了1600多个贫困家庭的女孩走出大山。
而张桂梅的事迹被媒体们报道了之后，各种荣誉头衔纷至沓来。
但最近，她却被媒体冠上了一个新的洋文名字：“中国特蕾莎”。
简单的五个字，却像一把火，瞬间点燃了网友的愤怒。
1.
云南丽江华坪县，坐落在遥远的深山之中，路途遥远，海拔又高。
张桂梅就在这里开设了全国第一所全免费公办女子高中。
她作为校长，哪怕病痛缠身，靠吸氧缓解疼痛，也坚持陪伴着课堂里的学生。
▲于2015年最终完工的华坪女高，被称为“全县最漂亮的建筑”
没有资金的时候，她厚着脸皮，一家一户去敲门筹款，被人家吐了唾沫骂出来，就擦擦脸再去下一家。
她为了教室里那一群渴求知识的眼睛，忍受了常人无法忍受的屈辱与磨难。
▲睡在长椅的张桂梅
在我们眼里，她的伟大无需质疑。
在张桂梅的事迹被广泛报道后，教育部开展了向张桂梅同志学习活动，全中国都认识了这位坚强不屈的人民女教师。
但是某些媒体，却把她比作中国的“特蕾莎”。
他们打着高尚的、比肩西方人的旗号，去歌颂这位中国女性，这让网友出离愤怒了。
特蕾莎和张桂梅之间，有太多的不同，将两者如此对比，的确太不合适。
特蕾莎，是一位来自塞尔维亚的修女。
她是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务，1979年获得了诺贝尔和平奖。
由于信仰天主教，在1931年，特蕾莎正式成为修女，后来决心成为终身职业修女，并按照法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，为自己改名为特蕾莎修女。
我想问问有些媒体，用“中国特蕾莎”这样带有宗教色彩的“西方圣人”来类比张桂梅，合适吗？
或许很多人还不了解特蕾娅修女，W姐为大家简单说说这位修女的著名语录。
特蕾莎，被西方大众称之为穷苦人的天使修女。
那么这位天使怎么看待穷人的呢？
她公开表示：“穷人们应该接受他们的命运，这是非常美丽的一件事。”
▲图源：《独立报》
特蕾莎遇到穷苦人生病了，她不会像她说的那样悉心照料，而是将他们扔进加尔各答的“临终者之所”。
这里就像是个装满的病痛的地狱，没有系统的治疗，没有优秀的医生，没有营养补给，甚至连最基本的卫生条件都达不到。
在这里修女和志愿者甚至分不清病人的病情，时常会将传染病患者和普通患者混在一起，病毒就在这样的温床中肆意蔓延。
上述的一切，不是编造出来的谣言，而是罗宾
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